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营销也该休养生息

     楚汉相争之际,大秦业已崩塌。胜者为王的大汉,以道家为精神寄托,久旱的中原大地,终于盼来了及时雨。疲惫的人民,得以休养生息。荒芜的土地,也得以耕耘。黄老学说,恐怕是第一次压倒了儒家,成了皇家御用的精神指南,其地位类似于宗教。   
  宗教在本质上是遵循自然、效法天道。道家的《德道经》与天主教的《圣经》,都是我们人类的大小先知相继悟道的结果,人与天和谐沟通之后的智慧杰作。想当初,上帝造世界折腾了六日,第七日便成了安息日。这一天,所有人都必须放下手中的工作,自己反思一下,然后向上帝汇报一下自己一周的得失,而且要本着报忧不报喜的求真态度,忏悔过失,求得造物主的原谅。后来,上帝索性订立安息年的规矩,厚德载物的土地,才能以饱满精力伺候作物,为人类的繁衍提供持续恩惠。   

  上帝,不是人造的神,他代表着宇宙意志、自然规律,有权要求寄生的人类万物遵循本主的要求。宗教信仰,也许就是要求人类约束自己的欲望,让自然得永远、让自己得自由。可反观一下现今的我们,个个都在忘情地释放自己的欲望,社会在大肆鼓动我们放大需求。需求,像是邪恶的咒语,用迷人的符号、悦耳的呼唤,把我们步步带入欲望埋设的陷阱。叶敦明觉得,没有宗教信仰并不可怕,但失去了平常心,人们就会变得像“硬颈项”的古以色列人,逼迫上帝祭出绝杀的招数,除了虔诚的诺亚家族,一切的人类都被毁灭了。   

  需求本是发自内在,可如今却总是被他人主宰。国内企业学会了营销的手段,忘却了营销的真义。发现需求、满足需求,变成了“夸大需求、满足虚无”。价值最大化,是对品牌而言的,消费者得到的只能是价值最小化。营销机器,开足了马力,让消费者把一辈子变成了一阵子。消费变脸了,穷凶极恶的,没有一点感恩之情,洋洋得意的样子,真的把人类当成了万物主宰。自己的欲望,被营销强行拉到了“think big”的境地。越往大里想,就离集体毁灭更近了一步。营销,是该做本质需求的奴仆,还是充当需求的引诱者呢?   

  甲壳虫的“think small”,鼓励欧美人开节油、方便的小车,对环境保护提出自己的独特主张,这种消费倡导起码抑制了油老虎的发展势头。可反观国内汽车消费,美国人都感觉玩不起的悍马,在国内找到了越来越多的知音,SUV的旺盛需求,就盛开在我们这个贫油国度。叶敦明发现,我们营销人喜欢拿中国与欧美比较,什么人均红酒消费只有法国的几分之一,什么百人拥有车辆数只有欧美的几分之一。乐观地讲,这是一种自我暗示,我们在消费上要缩短差距,迟早会赶上欧美;悲观点儿说,这是让穷人跟富人比宝,拿子孙的万年幸福,换取一时之快。被打肿的消费欲望,看上去蛮富态的,内在的腐败变质,却有几人关注? 

  这几年火红地球的苹果,号召人们“think different”,一股清新的消费之风,稍稍吹散了混沌的局面。饥渴营销,是苹果的杀手锏。新品上市的热潮,从Iphone到Ipad,屡屡创造周销百万台的新纪录。苹果的战绩,令多少人眼红。现在看来,苹果只是商业成功者,他们只是抢夺了同行的生意,还变着花招让人多消费。的确,苹果没有劝我们多买,而是巧妙地制造了令人向往的消费意境,消费者于是飞蛾扑火般,在不经意间被自己过度营销了。   

  品牌在勾引我们消费,政府也在扩大内需的思路下,不断设局让我们买单。更大的房子、更贵的车、更精致的生活,这一切,都是我们这个尚且贫弱国度能够担受得起的吗?叶敦明斗胆建言:该给消费潮泼泼冷水了,也是到了think less的时候了。少消费,多思考,从消费的桎梏中解脱,给身体一个轻松,给精神一个家园。

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